■ 塩崎 均 ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35366317.html 近畿大学学長を務める医師、医学博士、教育者。 和歌山県出身。大阪大学医学部医学科卒業。 2001年に近畿大学教授に就任。その後、近畿大学の医学部附属病院長、医学部長、理事などを歴任し、 2012年に同大学の学長に就任。 専門分野は上部消化管外科学。  人は持って生まれた素質を変えることはできません。 しかし、知識を身につけ、 経験を積むことで 自分を変えることは できるのです。 ◇参考記事 （がん体験談・PDF） https://www.az-oncology.jp/taiken/pdf/14.pdf ◇参考記事 （六大学連携ｶﾞﾝﾌﾟﾛﾍｯｼｮﾅﾙ養成） http://www.med.kindai.ac.jp/ganpro6/introduction/index.html ◇参考記事 （人財育成） http://www.nasic.co.jp/nasic_release/nasic_release_theme/data.php?number=24&eid=00184 ■ 池井戸 潤 ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35364711.html 小説家。元銀行員。 大学卒業後に銀行に入社し、約7年間務めた後、顧客データベースの管理会社を設立。 資金調達のノウハウをまとめた「銀行取扱説明書」(中経出版)でビジネス書作家としての活動も始め、 金融系の専門雑誌の連載記事なども担当。 その後、小説家に転身し、 1998年に『果つる底なき』で第44回江戸川乱歩賞を受賞。 2006年に発表した「空飛ぶタイヤ」(ドラマ化)が直木賞候補、 2011年に『下町ロケット』で第145回直木賞を受賞。 主に各業界の企業を題材にした作品で高い評価を獲得している。  小さなことでもいいからまず何か1つ変えてみる。 必ずそこに突破口があります。 ◇参考記事 (PRESIDENT-ONLINE) http://president.jp/articles/-/7787?page=1 ◇参考記事 (日経・ライフ) http://www.nikkei.com/article/DGXZZO46173540V10C12A9000000/ ◇参考記事 (本の話・WEB) http://hon.bunshun.jp/articles/-/1762?page=1 ■ 山鹿 素行 ◇ http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35362947.html 江戸時代前期の日本の儒学者、軍学者。山鹿流兵法及び古学派の祖である。門弟には、吉良邸に討ち入りをした元禄赤穂事件の大石良雄などがおり、その教えは、後代の吉田松陰などに影響を与えている。  世の乱れは、言葉の乱れである。 ◇参考記事 （吉水神社･山鹿素行）http://blogs.yahoo.co.jp/yoshimizushrine/62665864.html ◇参考記事 （国立美術館検索システム）http://search.artmuseums.go.jp/index.php ■ マヤ・アンジェロウ ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35361245.html アメリカ合衆国の活動家、詩人、歌手、女優。 アメリカを代表する黒人女性詩人として知られる人物であり、 人種差別を乗り越え女性詩人として活躍するその半生を描いた自伝、 「歌え、翔べない鳥たちよ」は全米で大ベストセラーを記録している。 マーティン・ルーサー・キング・ジュニアとともに公民権運動に参加。 1993年、ビル・クリントンのアメリカ合衆国大統領就任式にて自作の詩を朗読した。 2011年、大統領自由勲章を受章。 2014年5月28日、86歳で死去。  人生とは冒険なのです。その事に気付くことが出来た人は、 自分の人生を大胆に創っていくことが出来ます。 ◇参考記事 http://www.afpbb.com/articles/-/3016202 ◇参考記事 http://ameblo.jp/konohana0320/entry-11883499809.html ◇参考記事 http://news.ameba.jp/20140605-633/ ◇参考記事 http://koitoshigoto-english.com/meigen/if-you-dont-like-something-change-it-if-you-cant-change-it-change-your-attitude-dont-complain-maya-angelou/ ■ エリック・バーン ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35358989.html カナダ出身の精神科医であり、1957年に交流分析(Transactional Analysis：TA)を提唱した。  他人と過去は変えられない。自分と未来は変えられる。 ◇画像出典 （PMﾌﾟﾛのｴﾝﾀｰﾃｲﾝﾒﾝﾄ論･川勝良昭）http://www.pmaj.or.jp/online/0804/kawakatsu.html
飄々としてとぼけた茨城訛りのトークで人気の手品師・タレント、日本奇術協会相談役。「縦ジマのハンカチを横にして横ジマのハンカチにする」などの、一見「インチキマジック」を行いつつ笑いを取りながら、終盤には必ず正統派のマジックを見せステージを締めるのが特長。1981年と1982年に放送演芸大賞ホープ賞、1997年に奇術協会天洋賞を受賞。  友達にアタマのいいやつも必要だけど、何の役にも立たない、 ホッとするやつも欲しいよね。 そういう芸人でもいいかな、 そういう手品師でもいいかなと 思っているんです。 あんまり無理しないで、 ダラダラやってんのも芸のうちかなとか思ってね。 普通に生きているだけで、 １００点だよ〜っていってんの。 舞台で１００の笑いが取れなくてもいい。 ただお客さんが傷つかない舞台をやっていきたい。 ◇参考記事 （不登校新聞）http://www.futoko.org/special/special-21/page1221-589.html ◇参考記事 （くらしと保険） https://www.jili.or.jp/kuraho/genso/web02/g_web02.html ◇参考記事 （常陽リビング） http://www.joyoliving.co.jp/topics/201401/tpc1401009.html ■ 浜野 慶一 ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35356087.html 「おもてなしの心」を経営理念とし、 さらに「製造業はサービス業である」をモットーに、 レーザー加工・金型・精密板金・プレス加工を手掛ける、今、 中小ものづくり企業で最も 注目されている経営者の一人である。 地道な事業の一方で、産学官連携として電気自動車 「HOKUSAI」、 深海探査艇「江戸っ子一号」、異業種連携としてアウトオブキッザニアによ る工作教室、 工場巡りツアー・スミファを主催する「配財プロジェクト」等、 多数のプロ ジェクト事業に取り組んでいる。 墨田区「フレッシュゆめ工場」「すみだがげんきになるも のづくり企業大賞」など様々な賞を受賞。 サービス業を追及し、働いているスタッフが誰 よりも楽しむことができる、 「製造業版ディズニーランド」を目指し日々活動を行なってい る。  世界のスタンダードは日本の技術ではなくて サービスなのです。 日本人じゃないとできないサービス。 これこそが、日本が世界に誇れる、 本当の技術だと思うんですよね。 技術力はもちろんなのですが… 絶対的に他国から真似できないのは、 サービスだと思います。 それはちょっとしたことで いいと思うんですよ。 そういう心を モノ作りにも 入れていくべきだと、 私は思います。 ◇参考記事 (朝日新聞･仕事のﾋﾞﾀﾐﾝ) http://digital.asahi.com/articles2/list/list_hamanokeiichi.html ◇参考記事 (浜野製作所) http://www.hamano-products.co.jp/ ◇参考記事 （WEB-campus） http://schoo.jp/teacher/357 ◇参考記事 (エンガレージ・墨田区) http://eng-ga.com/factory ■ 中井 貴一 ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35353874.html 俳優・歌手。本名同じ。 成蹊大学経済学部卒業。 所属事務所はオフィス貴貴。 父は俳優の「佐田啓二(さだ けいじ)」、姉は女優の「中井貴恵(なかい きえ)」。 3歳の誕生日を迎える前に交通事故で父を亡くしており、父の17回忌の法要の時に、 業界の関係者からスカウトを受け、映画「連合艦隊」で俳優デビュー(成蹊大学在学中)。 1983年のＴＶドラマ「ふぞろいの林檎たち」で主演を演じ、広く世間に知られる俳優となり、 1988年の大河ドラマ「武田信玄」で同じく主演を演じ、国民的な人気を獲得。  僕が思う日本人の誇りとは、やはり武士道の精神。「惻隠の情」という言葉は、 勝負の世界では負けていく者にも礼儀を尽くすことですが、 今の世の中で言うなら、 他人の立場に立って、 ものごとを感じとることや 思いやることだと思うんです。 これは日本人の根底に自然とあるものなんじゃないでしょうか。 海外で仕事をするときには、 こういった日本人の美徳を否定してはいけないと思います。 海外では誇りを持たない人間は認められないと思うんです。 - 雑 感 - 日本が戦後忘れかけている言葉に「惻隠の情」が有ります。 武士道の真骨頂は、「惻隠の情」にありと言っても、決して過言ではなく、 武士道が常に目指して来きたものは、｢弱者をいたわる思いやりの心」です。 「惻隠の心は仁の端なり」他人のことをいたましく思って同情する心は、 やがては人の最高の徳である仁に通ずるものです。 人間の心のなかには、もともと人に同情するような気持ちが自然に備わっているものですから、 自然に従うことによって徳に近づくことができるのです。 私はまだまだ、日々修行です。(-_-;) ◇参考記事 （映画アゲイン）http://www.again-movie.jp/ ◇参考記事 （鎌倉観光大使）http://www.kamakura-info.jp/recommend/04_interview ◇参考記事 （貴一ブログ・五感の旅） http://kiichi-blog.office-kiki.com/?eid=399 ■ 戸澤 宗充 ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35352277.html 東京都出身の尼僧、日蓮宗一華庵庵主。 四十六歳の時に出家し、2003年に女性の駆け込み寺「サンガ天城」を開所。 悩める女性たちの心を癒す駆け込み寺として多くのメディアで取り上げられ、 これまでに五百人以上の女性が訪れている。  電車に乗ってもお店に入っても、とにかくみんな 携帯なんかを見てるでしょう。 便利だけれど、 あれは情報を得るためのもの。 周りには、人や木や花や虫や、 生きとし生けるものがたくさんある。 ■ 斎藤 秀三郎 ◇ http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35350628.html 明治・大正期を代表する英語学者・教育者。 多くの教科書を執筆し日本の学校英語を形成したが、特筆すべきは辞書・文法書の編纂である。 代表的なものとして、 文法書『Practical English Grammar』や 前置詞の網羅的研究である『Monograph on Prepositions』、そして、 辞典 『熟語本位英和中辞典』（1915年）、 『携帯英和辞典』（1925年4月）、 『斎藤和英大辞典』（1928年6月）などがある （この他未完であるが『斎藤英和大辞典』が原稿復刻版として存在する。）  私がこの世において幸福でなかったとしても、 それが何であろう。 私は生まれる前は 無であったのだ。 私がこの世において 幸福でなかったとしても、 それが何であろう。 私は生まれる前は 無であったのだ。 ◇参考記事 (麹町界隈) http://www.jinbutsukan.net/person/3a02.html?abc30 ◇参考記事 (辞書家としての･･･) http://jiten.cside3.jp/efl_dictionaries/efl_dictionaries_01.htm ■ 小池 栄子 ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35348921.html 女優、タレント、元グラビアアイドル。 出演・・ 日経スペシャル カンブリア宮殿 〜村上龍の経済トークライブ〜（テレビ東京）等。  どんなに内面でもがき苦しんでいても、 そんなそぶりなど見せない、 という人が好きなんです。 ◇参考記事 http://www.oricon.co.jp/news/65544/full/ ◇参考記事 http://www.oricon.co.jp/news/76084/full/ ◇参考記事 (あの胸あの脚あの笑顔) http://www.zakzak.co.jp/gei/200808/g2008082818_all.html ■ 吉川 英治 ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35346372.html 小説家。『鳴門秘帖』などで人気作家となる。 1935年（昭和10年）より連載が始まった『宮本武蔵』は広範囲な読者を獲得し、 大衆小説の代表的な作品となった。 戦後は『新・平家物語』、『私本太平記』などの大作を執筆。幅広い読者層を獲得し、 「国民文学作家」といわれる。  会う人、出会うもの、すべて我が師なり ■ 上原 春男 ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35345038.html 教育者、工学者。特定非営利活動法人海洋温度差発電推進機構理事長。 専門は海洋温度差発電(OTEC)、凝縮熱伝達。 効率的な海洋温度差発電システムであるウエハラサイクルの発明者。 福島第一原子力発電所・3号機の設計者でプレート式冷却装置の開発者でもある。  「これでいい」と思った瞬間に 成長は止まる。 ◇参考記事 （温度差発電） http://www.data-max.co.jp/2013/06/14/post_16453_ui_ibyng_01.html ◇参考記事 （温度差発電） http://www.data-max.co.jp/2013/05/03/070034_yng_1.html ■ 玉音放送 ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35344142.html 玉音放送（ぎょくおんほうそう）とは、天皇の肉声（玉音）を放送することをいう。 特に1945年（昭和20年）8月15日正午（日本標準時）に、社団法人日本放送協会（当時）にて ラジオ放送された、昭和天皇による終戦の詔書（大東亜戦争終結ノ詔書、戦争終結ニ関スル詔書）の 音読放送を指すことが多い。 この放送は、大東亜戦争（太平洋戦争）における 日本の降伏を国民に伝えるものであった。 私は深く世界の大勢と日本の現状について考え、非常の手段によってこの事態を収拾しようと思い、
◇玉音放送 (終戦の詔勅・Youtube) https://www.youtube.com/watch?v=LSD9sOMkfOo忠義で善良なあなた方臣民に告げる。 私は帝国政府に米国、英国、中国、ソ連に対してポツダム宣言を受け入れることを通告せしめた。 そもそも日本国民の安全を確保し世界の国々と共に栄えその喜びを共にすることは、 私の祖先から行ってきたことであって私もそのように努めてきた。 先に、米国・英国二国に宣戦を布告したのも、我が帝国の自立と東亜の安定を願ってのものであって、 他国の主権を侵害したり、領土を侵犯したりするようなことは、もちろん私の意志ではない。 しかしながら、戦闘状態はすでに四年を越え、私の陸海将兵の勇敢な戦闘や、 私の官僚・公務員たちの勤勉なはたらき、私の一億国民の努力、 それぞれ最善を尽くしたにもかかわらず、戦争における状況はよくならず、 世界の情勢も我々には不利に働いている。 それだけではない。 敵は、新たに残虐な爆弾を使用して、何の罪もない多くの非戦闘員を殺傷し、 その被害はまったく図り知れない。 それでもなお戦争を継続すれば、最終的には日本民族の滅亡を招き、 そして人類文明おも破壊することになってしまうだろう。 そのような事態になったとしたら、私はどうしてわが子とも言える多くの国民を保ち、 先祖の霊に謝罪することができようか。 これこそが政府にポツダム宣言に応じるようにさせた理由である。 私は日本とともに終始東亜の植民地解放に協力した友好国に対して、遺憾の意を表さざるを得ない。 帝国臣民にして戦場で没し、職場で殉職し、悲惨な最期を遂げた者、 またその遺族のことを考えると体中が引き裂かれる思いがする。 さらに戦場で負傷し、戦禍にあい、家や職場を失った者の厚生については、 私が深く心配するところである。 思うに、これから日本の受けるであろう苦難は、大変なものになる。 国民たちの負けたくないという気持ちも私はよく知っている。 しかし、私はこれから 耐え難いことを耐え、 忍び難いことを忍んで 将来のために平和を 実現しようと思う。 私は、ここにこうして国体を守り、忠義で善良なあなた方臣民の真心を信頼し、 そして、いつもあなた方臣民とともにある。 もし、感情的になって争い事をしたり、同胞同士がいがみあって、 国家を混乱におちいらせて世界から信用を失うようなことを私は強く懸念している。 国を挙げて一つの家族のように団結し、子孫ともども固く神国日本の不滅を信じ、 道は遠く責任は重大であることを自覚し、総力を将来の建設のために傾け、道義心と志操を固く持ち、 日本の栄光を再び輝かせるよう、世界の動きに遅れないように努めなさい。 あなた方臣民は私の気持ちを理解しそのようにしてほしい。 天皇の署名と印璽 昭和二十年八月十四日 ※「玉音放送を伝える会」より引用させて頂きました。 -雑感- 69回目の終戦の日に、改めて戦争とは何かを自分なりに考え思っています。 世界中から戦争が無くなり、幸せな日々を過ごす事が実現する事を切に願います。 そのためにも、日々修行です。 ■ ロンドンタイムズ紙(1904年10月4日) ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35342547.html 極東のこの戦争（日清・日露戦争）を取り巻く状況には注目すべきことが多い。
中でもとりわけ目立つのは、ミカドの軍隊の勇気と戦いぶりである。 我々は不本意ながら、日本のすべての人間の行動を支配し動かす精神力の存在を認めざるを得ない。 この力はいったい何なのか。 その存在を感じると、妬ましく、落ち着かず、腹立たしくさえある。 勇気は西洋にとっても珍しいことではない。 が、これは単なる勇気ではない。 その背後 にもっと違う何かがある。 もし、西洋の軍隊がそれをもっていたら、 西洋のすべての国の軍旗は絶対に汚されることはなかったであろう。 そういう 何かである。 これは何か。これは何か。これは何か。 ■ 朴 鉄柱 ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35340875.html 日韓共鳴二千年史より。 これは昭和４１年に、名越二荒之助氏が韓国に訪問したときに 「韓日文化研究協会」の朴鉄柱氏が述べた言葉です。  韓国から日本をながめていると、日本が“心”という字に見える。北海道、本州、四国、九州と“心”という字に並んでいるのではないか。 日本はすばらしい。 万世一系の御皇室を戴き、歴史に断絶がない。 日本固有の神道が、現在に至るまで相続されており、 国家全体が調和された形で形成されている。 “八紘為宇”という考え方は、日本の大らかさの現れであって、 これは積極的に世界に知らせる必要がある。 それに較べて韓国の歴史は、悲惨であって断層が深く、涙なくして見ることはできない。 暗い場所から見れば、明るい所は余計にはっきりと判る。 韓国は日本文化の豊かさの中から学ぶことによって、内面的支柱を確立するよう努力したい。 第二次大戦後の日韓関係は、李承晩政権の影響もあって、共産主義以上に日本を憎む傾向があった。 そのため日韓の氷山の一角を誇大に強調して、隠された部分を見落としていた。 お互いの精神的歴史的豊かさを掘り起す努力をしようではないか。 そのために日本は自信をとり戻して、おおらかに民族形成の原点に立ち返ってほしい。 現在の日本人の自信喪失は敗戦に起因しているが、 そもそも大東亜戦争は決して日本から仕掛けたものではなかった。 平和的外交交渉によって事態を打開しようと最後までとり組んだ。 それまでの日本はアジアのホープであり、誇り高き民族であった。 最後はハル・ノートをつきつけられ、それを呑むことは屈辱を意味した。 "事態ここに至る。 坐して死を待つよりは、戦って死すべし〃というのが、開戦時の心境であった。 それは日本の武士道の発露であった。 日本の武士道は、西欧の植民地勢力に捨身の一撃を与えた。 それは大東亜戦争だけでなく、日露戦争もそうであった。 日露戦争と大東亜戦争この二つの捨身の戦争が歴史を転換し、 アジア諸民族の独立をもたらした。 この意義はいくら強調しても強調し過ぎることはない。 大東亜戦争で日本は敗れたというが、 敗けたのはむしろイギリスを始めとする植民地を持った欧米諸国であった。 彼らはこの戦争によって植民地をすべて失ったではないか。 戦争に勝ったか敗けたかは、戦争目的を達成したかどうによって決まる、 というのはクラウゼヴィツの戦争論である。 日本は戦争に敗れて戦争目的を達成した。 日本こそ勝ったのであり、日本の戦争こそ、“聖なる戦争”であった。 ある人は敗戦によって日本の国土が破壊されたというが、 こんなものはすぐに回復できたではないか。 二百数十万の戦死者はたしかに帰ってこないが、 しかし彼らは英霊として靖國神社や護国神社に永遠に生きて、 国民尊崇の対象となるのである。 - n o t e - 【八紘為宇】とは？ 「八紘為宇」（はっこうゆう）、「八絃一宇」(はっこういちう）とも云う。 「世界は、みんな家族」という意味で、 「世界を一つ屋根の下の仲むつまじい、「絆」で結ばれた家族とする」という事。 すなわち、八紘一宇とは、八紘＝８つの世界・方位（転じて全世界）を 一宇＝一つの屋根の下にという意味で、田中智學が発案された言葉なのですが、 この元となっているのが八鉱為宇という言葉です。 元は『日本書紀』巻第三神武天皇の条「橿原宮造営の詔」の中にある 「六全（くにのうち）を兼ねて都を開き八紘（あめのした）を掩（おお）ひて宇（いえ）にせむこと 亦可（よ）からずや」という一説で、 「掩八紘而爲宇」（八紘（あめのした）を掩（おお）ひて宇（いえ）と爲（なさ）む）という言葉、 世界は屋根の下に暮らす家族のごとく平和であって欲しいという 崇高な世界平和を願った言葉なのです。 戦前であれば、小学生でも答える事ができたと父母は言っておりました。 ◇参考記事 （書き越し）http://elkaleemom.blog.fc2.com/blog-entry-87.html ◇参考記事 （酒たまねぎや） http://www.tamanegiya.com/bokutettyuu.html ◇参考記事 （朴鉄柱氏）http://www5e.biglobe.ne.jp/~fukushin/page017.html#功名何か夢のあと アメリカ海軍の軍人、最終階級は大将。
海軍十字章受章者。 硫黄島の激闘時の米軍司令官。  アメリカの青年たちよ。東洋には、すばらしい国がある。 それは日本だ。 日本には君達が想像もつかない立派な青年がいる。 ああいう青年がいたら、 やがて日本は世界の盟主になるに違いない。 奮起しろ！ - n o t e - 硫黄島での戦いの時に第五艦隊司令長官としてアメリカ海軍を指揮した レイモンド・Ａ・スプルーアンス海軍大将の言葉です。 彼は戦後、この言葉を伝えるべく全米各地を公演して回りました。 彼が、このように日本の事を言うようになったのは、 次のようなエピソードがあったからです。 １ヶ月近く激戦を繰り広げ、多大な犠牲者を出して、 アメリカ軍が硫黄島を占領したあくる日のことです。 岩山の穴の中から負傷した日本の陸軍少佐が 降伏のしるしのハンカチをもって出てきた。 彼は 「司令官はいないか。穴の中には、有能な３０名の青年達が残っている。 彼らを日本のため世界のために生かしてやりたい。 私を殺して彼らを助けてくれ。」 といいました。 少佐を引見したスプルーアンスが「お前も部下達も助けてやろう」というと、 彼は「サンキュー」といって絶命しました。 その後、アメリカ軍は、 青年達が残っている穴の中に煙草や缶詰を投げ入れたりして、 残された青年達に穴から出てくるよう勧告をしますが、 彼らはそれに応じず抵抗を続けました。 数ヶ月間の抵抗の末、やがて何名かが餓死し、 最後に残された者たちは手榴弾で自決して果てました。 その爆発がした時に、スプルーアンス司令官が穴の所に飛んで行くと、 穴の入り口に英語と日本語で書かれた手紙がおかれていました。 「閣下の私達に対する御親切な御厚意、誠に感謝感激に堪えません。 閣下より戴きました煙草も肉の缶詰も皆で有り難く頂戴いたしました。 お勧めによる降伏の儀は、日本武士道の習いとして応ずることができません。 最早（もはや）水もなく食もなければ、十三日午前四時を期して、 全員自決して天国に参ります。 終りに貴軍の武運長久を祈って筆を止めます。 」 昭和二十年五月十三日 日本陸軍中尉 浅田真二 米軍司令官スプルーアンス大将殿 （祖国と青年 平成７年６月号）より引用 旧日本兵2万2000人が戦死。 今だに1万3000人あまりの遺骨がみつかっていません。 ◇参考記事 （太平洋戦争の記録･内容膨大･脱帽･要必読） http://homepage1.nifty.com/ktymtskz/index.htm ◇参考記事 （かくて玉砕せり･要必読） http://homepage1.nifty.com/ktymtskz/nakano/naka0.htm#0 ◇参考記事 （敗戦の歴史� 銑�･要必読） http://homepage1.nifty.com/ktymtskz/nakano/naka1.htm
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