■ 韓詩外伝9 ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35852408.html 樹 欲 静 而 風 不 止 子 欲 養 而 親 不 待 也 - 読 み 方 - 樹静かならんと欲すれども風止まず 子養わんと欲すれども親待たず - 意 味 - 風が吹きやまなければ揺れ動いてしまう樹木のように、 どうすることもできないことから、 孝行をしようと思っても、その時まで親は生きていてくれない。 子が成功して親に孝養を尽そうとする頃には、  親はもう死んでいてこの世にはいない。 「風樹の嘆」親の在世中に孝行せよという戒め。 一〇巻。故事や古語を雑多に引き，それを「詩経」の章句で説明したもの。 「詩経」の注釈書「韓詩内伝」の方は散逸して伝わらず，「外伝」だけが残る。 ■ たかた まさひろ ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35850917.html 他人を「気が利かない」と非難する人は、 自分よりも気が利く人から 「お前は気が利かない」と非難されても、 文句を言ってはいけません。 他人を知識が浅いとバカにする人は、 自分よりも教養のある人からバカにされても、 仕方がありません。 そう考えると、私たちは、  うかつに他人を非難してはいけない、 非難する資格などない、 ということに気づきます。 主に癒しやリラックスに関する作品発表している人物であり、 主な著書に 「こころのおそうじ。 読むだけで気持ちが軽くなる本」 「3分間で気持ちの整理をするリラックスブック」 「こころがホッとするセラピ-ブック」 などがある。 ■ 塙 保己一 ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35849136.html  学問をしたい人はだれでも、いつでも、どこででも必要な書物が読めるようにしてあげたい。 先祖から託された日本の文化を絶やすことなく、 しっかりと次の世代に伝えていきたい。 これこそ自分に与えられた使命だ。 江戸時代の国学者。 幼少の頃から身体は華奢で乳の飲み方も弱く、丈夫ではなかった。 草花を好み、非常に物知りであったという。 5歳のときに疳（かん）の病気（胃腸病）にかかったのが原因で、 目痛や目やにの症状が出て徐々に視力が弱っていき、7歳の春に失明した。 ヘレン・ケラーは幼少時より「塙保己一を手本にしろ」と母親より教育されていた。 昭和12年（1937年）4月26日、ケラーは渋谷の温故学会を訪れ、 人生の目標であった保己一の座像や保己一の机に触れている。 ケラーは 「先生（保己一）の像に触れることができたことは、 日本訪問における最も有意義なこと」 「先生のお名前は流れる水のように永遠に伝わることでしょう」 と語っている。 ◇画像出典：総検校塙保己一先生遺徳顕彰会 ■ 范仲淹（はんちゅうえん） ◇ http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35847666.html  先 天 下 之 憂 而 憂、 後 天 下 之 楽 而 楽天下の憂（うれい）に先（さき）んじて憂い、 天下の楽（たのしみ）に後（おく）れて楽しむ。 ◇ 意 味 ◇ 憂うべき事態は人々が気づくまえに察知して解決に奔走し、 楽しみごとは人々に楽しんでもらってから、自分はその後で楽しむ。 略して「 先 憂 後 楽 」といい、 政治家、リーダーの最大の心構えを語った言葉だとされている。 - 参 考 - 備前岡山藩の後楽園、水戸藩の東京小石川後楽園もこの文章からとった命名。 中国・北宋の政治家、文人。字は希文、諡は文正。 宋代士風の形成者の一人で、六経・易に通じ常に感激して天下を論じ 一身を顧みなかったという。 散文に優れ『岳陽楼記』中の先憂後楽(後楽園の由来）は特に名高い。 著書に『范文正公詩余』『范文正公集』24巻がある。 ◇画像出典：范仲淹 - Wikipedia ■ 田口 弘願 ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35845930.html  「いいこと」は起こってほしいと願うし 「悪いこと」は 起こってほしくないと思う。 これは誰もが持っている 性かもしれません。 しかし、私達の 「いいこと」とは 「 自分にとって 都合のいいこと 」 のことです。 これだけを追い求めると 人は不幸になります。 なぜなら、 自分にとって 都合のいいことばかり 起こる人生なんて ありえないからです。 高校生の時までお寺に縁はなかったが、 「死にたくなるような悩み」を抱えていた当時に真宗の僧侶に救われ、 自分もそのような人になりたいと思い、僧侶の道へ入る。 現在、中学校・高校などで、すべての生徒や先生に向けての講演を行うほか、 都内の図書館での朗読ボランティアにもかかわる。 「信じなさい」とは言わず、信じて生きてきた人の姿を見せるのが自分の活動だと いうポリシーのもと、今後は坊主バーでの活動を少しでも長く 続けていきたいと意気込む。 ◇画像出典：坊主バー 東京・四谷 - VOWZ BAR - ■ 武者小路 実篤 ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35844103.html  自分の要求することで自分の出来ないことを 他人がした時には 感謝せよ。 位階は従三位。文化勲章受章。授与された称号には名誉都民などがある。 日本芸術院会員。 東京府東京市麹町区（現在の東京都千代田区）に、 藤原北家の支流・閑院流の末裔で江戸時代以来の公卿の家系である武者小路家に 武者小路実世子爵の第8子として生まれた。 2歳の時に父が死去。子供時代は作文が苦手だった。 学習院初等科、同中等学科、同高等学科を経て、 1906年（明治39年）に東京帝国大学哲学科社会学専修に入学。 1907年（明治40年）、学習院の時代から同級生だった志賀直哉や木下利玄らと 「一四日会」を組織する。 ◇画像出典：調布市立図書館市民の手による街の資料情報館・武者小路実篤 ■ 藤岡 弘 ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35842455.html  「心が折れる」なんて甘っちょろいことを言うな。 日本で暮らしているだけで 幸せじゃないか。 ボランティアで世界各国を訪れ、 言葉では言い表せないほどの 悲惨な現実に これでもかというほど 接してきた。 生きたくても 生きることができなかった。 村が町が全滅した。 子や親、兄弟を失った。 懸命に生きている国民や 民族が世界には大勢います。 そのことを思うと、 多くの自由があり、 平和で安全な日本にいて、 不平、不満、グチを 並べ立てるとは、 なんと甘いことか。 1971年（昭和46年）に主演した特撮テレビドラマ『仮面ライダー』で 一躍人気俳優となる。 1946年2月19日、 警察官で全国的にも知られた柔道家、家伝の流派の古武道、「藤岡流」を 継承する武道家でもあった父と、 茶道や華道、琴の師範だった母との間に生まれる。 コーヒーを愛飲しており、1日に5、6杯は飲むという。 自ら汲みにいくほどのお気に入りの富士山系の自然水を沸かして 「ありがとう」「おいしくなれ」と呟きながら、 時間をかけて1滴ずつゆっくりドリップし、 抹茶のように茶せんでかき回して 十分に空気を含ませてから嗜むという独自の手法が、TVで紹介される。 自身のホームページでは オーガニックの珈琲や直筆のコーヒーカップなどの販売も行っている。 ◇画像出典：藤岡弘･ｵﾌｨｼｬﾙｻｲﾄ･侍･本郷猛･仮面ﾗｲﾀﾞ-･武士道･ｵｰﾄﾚｰｽ･せがた三四郎 ■ 西田 幾多郎 ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35840857.html  人は人吾はわれ也 とにかくに 吾行く道を 吾は行くなり - n o t e - この句は、西田が散策しながら思索にふけった京都、琵琶湖疏水沿いの道、 「哲学の道」の中ほどにある石碑に刻まれている。 東京帝国大学文科大学哲学科選科修了後、尋常中学校教諭、四高講師、 山口高等学校教授、四高講師、学習院教諭、日大講師、 豊山大学（のちの大正大学）講師、京都帝大助教授、 真宗大谷大学（のちの大谷大学）講師、 京都高等工芸学校（のちの京都工芸繊維大学）講師などを経て、 京都帝国大学文科大学教授に就任。京都学派の創始者。 禅をベースとした西田哲学を生み出し、多くの人々に強い影響を与えた。 代表的な著書に『善の研究』など。西田幾多郎が散策した琵琶湖疏水沿いの道は 「哲学の道」と呼ばれ、日本の道百選にも選ばれている。 ◇画像出典：西田 幾多郎 | 哲学・宗教関連サイト･･･ﾎｰﾑ内に臨死体験記事 ■ 河合 栄治郎「学生に与う」より ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35839253.html  書物は買わなくては駄目だ。友人から借りたり 図書館で借りたりするのは 慌ただしく読書する癖を つけがちである。 第二次世界大戦前夜における、著名な自由主義知識人の一人。東京生まれ。 東大卒。のち同校で教壇に立つ。個人の人格完成を最高善とする理想主義者。 軍国主義を非難し著書が発禁。のちに起訴されて休職処分となる。 著書に 『トーマス・ヒル・グリーンの思想体系』 『社会政策原理』など。 戦後十数年間は別として、その後は河合の名前は戦後ほとんど忘れられたに等しい。 晩年は1940年（昭和15年）『学生に与う』を箱根の旅館で執筆するなど、 学生叢書の刊行を継続しながら学生・青年に理想主義を説き続けた。 ◇画像出典：彦九郎と歩む・第三章 1陣幕 ■ チェ・ゲバラ ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35837449.html  明日死ぬとしたら、生き方が変るのか？あなたの今の生き方は、 どれくらい生きるつもりの 生き方なのか。 著名人の評価・・ 「1960年頃、世界で一番かっこいい男がチェ・ゲバラだった」（ジョン・レノン）、「チェ・ゲバラは20世紀で最も完璧な人間だ」（サルトル）。 1959年7月15日、31歳のゲバラはキューバの通商使節団を引き連れて日本を訪れ、 広島平和記念公園内の原爆死没者慰霊碑に献花。 「なぜ日本人はアメリカに対して原爆投下の責任を問わないのか」と問うたという。 ゲバラが広島の状況をキューバに伝えて以来、 同国では現在でも初等教育で広島と長崎への原爆投下をとりあげている。 1967年10月9日 満39歳没。 ◇画像出典：革命家・チェ・ゲバラ再考 青山貞一 ◇参考記事：文芸ジャンキー・パラダイス
■ 祖父江 佳乃 ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35835902.html  その時々で身に起こることは、 なんらかの意味があります。 悲しいことや辛いこと 怒りの真っ只中にいると なかなかその意味には 気づけないでしょう。 今までの人生を 振り返ってみると その時はしんどいと 思っていた出来事が 人生の転機に なっているということが 案外あるのでは ないでしょうか。 その時にできることを 懸命にやってみましょう。 今まで気づかなかった 「いいこと」が 見えてくるかもしれません。 祖父は説法師として人気を誇った祖父江省念(そぶえ しょうねん/1905年-1996年)。 愛知淑徳大学文学部国文学科を卒業後、約２年間ラジオ局アナウンサーとして勤務。 2008年に父が急逝し、有隣寺の代務住職となり、2011年に住職となる。 また昭和の名人と謳われた祖父のようになるべく、 説法師として全国各地を飛び回っている。 ◇画像出典：かかりつけの坊さん奮闘編・節談説教を承け継いで ◇参考記事：文芸ジャンキー・パラダイス ■ 大島 清 ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35834088.html  多くの名作に触れ、その感動を書きとめながら、 感動する 心と言葉 という 誇れる財産を 増やしていきましょう。 すると、 次第に相手の心に届く話し方が できるようになるでしょう。 広島県生まれ。東京大学医学部卒業。 1963年「Progesteroneの中枢作用に関する電気生理学的研究」で東大医学博士。 京都大学霊長類研究所教授、 1991年定年退官し名誉教授、愛知工業大学教授を務めた。 サケの母川回帰、サルとヒトの生殖生理の比較研究など、 生物の「性」に学問的関心を寄せ、50代半ば以降、多数の一般向け著作で知られる。 次第に育児法、健康法などの本が多くなり、 食事や歩くことの勧めなどが多くなっている。 ◇画像出典：現代人よ､もっと噛み､大いに遊んで､言葉を磨け･のらりｲﾝﾀﾋﾞｭｰ ■ 嘉納治五郎 ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35832309.html  人生はいろいろな難関に出くわす。難関が次から次へとやってくるから 面白いのだ。 恐れをなしちゃいけない。 「柔道の父」と呼ばれる。 画像出典：嘉納治五郎 | 先人の知恵に学ぼう！驚くほど役に立つ「名言集」 ■ フローレンス・ナイチンゲール ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35830599.html  看護を行う私たちは、人間とは何か、 人はいかに生きるかをいつも問いただし、 研鑽を積んでいく必要がある。 私たちは自分が誉められるためにではなく、 私たちが選んだこの仕事に名誉をもたらし、 それを前進させるために心を打ち込んで 事を成し遂げていこうではありませんか。 看護はひとつの芸術である。 それを芸術たらしめるには、 画家や彫刻家の仕事と同じように、 他を顧みない専心と厳しい準備とが必要である。 子を失う親のような気持ちで、 患者に接することのできない、 そのような共感性のない人がいるとしたら、 今すぐこの場から去りなさい。 ※ナイチンゲールが看護学校の生徒に向かって言った言葉だそうです。 天使とは、 美しい花をまき散らす者ではなく、 苦悩する者のために戦う者のことだ。 近代看護教育の母。病院建築でも非凡な才能を発揮した。 クリミア戦争での負傷兵たちへの献身や統計に基づく医療衛生改革で著名。 『看護覚え書』(Notes on Nursing)の他にも 150篇ほどの厖大な量の著作を残している。 ◇画像出典：ナイチンゲール名言・格言集（英語・英文と和訳） | 名言+Quotes ■ 伊庭 貞剛 ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35829048.html  友とは憎み合ったときのことを 考えて付き合え 敵とは 愛し合ったときのことを 考えて付き合え。 明治時代の実業家。企業の社会的責任の先駆者と言われている。住友の大番頭。 1847年〜1926年（弘化4年〜大正15年）住友合資第二総理事。 1月5日近江（滋賀県）生まれ。明治12年司法省から住友入りし、大阪本店支配人。 1890年、滋賀県選出初の衆議院議員。別子鉱業所支配人を経て、 明治33年に住友総理事。鉄剛への進出をはじめ、 産業勃興期に住友財閥の基礎を築いた。 明治37年、57歳で隠退。79歳で没。 ◇画像出典：伊庭貞剛が関係した別子銅山の近代化産業遺産 ■ アルベルト・アインシュタイン ◇出典 http://blogs.yahoo.co.jp/e_dream21/35827461.html  あなたは本当にそう思っているんですか？他人によって永遠の幸せが得られるなんて。 いくらその他人が最愛の男だったとしても。 私は自分の経験から男というものをよく知っています。 だって、私もその一人なんですから。 男に期待しすぎてはいけません。 特殊相対性理論及び一般相対性理論、相対性宇宙論、 ブラウン運動の起源を説明する揺動散逸定理、 光量子仮説による光の粒子と波動の二重性、アインシュタインの固体比熱理論、 零点エネルギー、半古典型のシュレディンガー方程式、 ボーズ＝アインシュタイン凝縮などを提唱した業績により、 20世紀最大の物理学者とも、現代物理学の父とも呼ばれる。 ◇画像出典：原水爆のない世界を�２奮惻埣�の苦悶と責任 ◇参考記事・ ヒロシマからのメッセージ
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