「ありがとう日記」をつけるといいわ。
　毎晩、あなたが感謝したことを5つ、
　リストアップするの。

　そうすれば、毎日に対する、
　そして人生に対する、
　あなたの見方が変わり始める。

- 原 文 -
Keep a grateful journal. Every night, list five things that you are grateful for. What it will begin to do is change your perspective of your day and your life.

- 雑 感 - (e_dream21さん)
私は毎朝手帳を見る事から一日が始まり、
手帳に一日の出来事を書き記して一日が終わります。
彼女は、まず今の現状に感謝することだと言っています。
持っていないものを気にしてもイライラしたり、
不安になるだけですから自分が持っているものにフォーカスすべきで、
これで感謝の気持ちが生まれ、幸せになれるのだと。
そして、今日感謝した事をリストアップするといいと言います。
ありがとう日記を習慣化すると、自分の人生の見方が変わり始めます。
私は単に記録を付け、自分の考えを整理したりマインドマップを描くだけ。
今からでも遅くはないのだろうか・・。日々修行です。(-.-)

　剣道で［残心］という言葉がある。

　闘って、相手を打ち据えたとき、
　気をゆるめずに尚も構えをたて直し
　相手の出方を見る。
　これが残心だ。

　勝ったと思っても、決定的な勝ちではなく、
　相手が立ち向って来る場合もある。

　それにそなえて、心を残す。

-雑 感 -（e_dream21さん）
私は高校野球やスポーツ観戦が大好きで、
特に勝敗が決まった後の選手の行動に感動を覚えてしまいます。
残心とは日本の武道および芸道において用いられる言葉で、
生活の中では、襖や障子を閉め忘れたり乱暴に扱ったり、
仕舞いを「きちっと」する事でもある、という概念だそうです。
ちなみに「躾け」とは「美しい」所作が「身」につく事を表した和製漢字だとか。
武道では、
「勝っておごらず負けて悔やまず、常に節度ある態度を堅持する」
となるそうです。
熱戦に勝った瞬間、拳に力が入って、結果的に
ガッツポーズのようなスタイルをとるのは人間の本能だそうですが、
本能的な行動を精神的にどうコントロールするかが大切な訳で、
スポーツ観戦を楽しみにしている私的には、残心な部分がとても大切なのです。
そういう私は、仕事でもプライベートでも果たして
「勝っておごらず負けて悔やまず」
節度ある行動を大切な場面で行えているのだろうか・・。日々修行です。(-.-)

　最も優先すべきことが何なのか、
　しっかり決めておかなければならない。
　そして、気持ちよく、笑顔で、率直に、
　それ以外のことに対して
　「ノー」を言う勇気を持つ必要があるのだ。

　ためらうことなく、
　「ノー」と言えるようになる秘訣は、
　自分の中でもっと強い、
　燃えるような大きな「イエス」を
　持つことである。

　小事に振り回されてはならない。
　最良」の敵は「良い」なのだ。

-雑 感 - (e_dream21さん)
「７つの習慣」では「コンパス」という概念が出てきます。
「コンパス」は、自分がどこにいても常に「北」を指します。
「北」は自分の目指す方向です。
そして、自分の行動や計画が目指す方向に向かっているのかを
常に意識する事を勧めています。
目指す方向が明確になると、情報も多く集まってきます。
アイデア、考え方、人脈、他者の意見、スキル、習慣、・・。
ところが、多くの情報が集まってきても全てを取り入れる事はできません。
そこで選別してみるのですが、
どれもこれもが良い方法なので選びきれないのです。
そうです、「最良」と「良い」の区別がつかないのです。
私は、自分にとって「最良」を大切にしなければいけないのに、
様々な「良い」事に目がいってしまう習慣が・・。日々修行です。(-.-)

　まず我が身を修めるというほかはない
　我が身を修める自治の力が
　治国平天下の基礎である
　かねて私のいう自治の三訣（さんけつ）

　　人のお世話にならぬよう（自助）
　　人のお世話をするように（互助）
　　そして報いを求めぬよう（自制）

　と少年時代から心がけて
　これを実行するのであります。

- 雑 感 -（e_dream21さん）
後藤新平伯爵は、水沢藩（岩手県）藩士の後藤実崇の長男で、
福島県須賀川医学校に学び、外科医となったのを皮切りに
様々な要職をを歴任されました。
晩年は少年団日本連盟（ボーイスカウト）の初代総裁となり、
次世代の育成に力を入れ自分の思いを語り続けました。
「自治三訣」は

「自治の精神こそは、国家の土臺石、社会の柱であり、
　その土臺石と柱とがしっかりして初めて健全なる文明が建立される」

との考えから、
日本の子どもたちに自分の力で生きるための方法として、
各地の講演で唱えたものだそうです。
自ら修める自助、助け合う互助、そして自制。
一人一人がこの精神を意識すれば、
やがて社会は良い方向に変わる。
後藤新平伯爵の終生変わらぬ信念でした。日々修行です。(-.-)

　実際にどう生きたかということは
　大した問題ではないの。

　大切なのは、
　どんな人生を夢見たかということだけ。

　なぜって、
　夢はその人が死んだ後も生き続けるのですから。

　　イマイチの人は問題の解決法を
　　頭の中だけで巡らせるが

　　頭のいい人は、
　　すべての問題点や答えを書きだして、
　　整理しながら考える。

　動物園の檻に入れられた
　動物たちと同じようなものだ。

　社会のなかには
　様々な檻が存在している。

　そこにいる窮屈さから逃げ出そうと、
　もがいている人間もいるだろう。
　ほんとうの生き場所に行こうとしてね。

　でもそれは無意味なことだ。
　なぜなら、今いる檻から抜け出しても、
　新たな檻が待ち受けている。

　いつも何かに閉じ込められている。
　それが社会で生きているということだ。

　受けいれるという
　姿勢を身につけることが、
　社会を生きやすくする
　方法なのかもしれない。