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◆ 湖面に映るが如く ◆

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下萌にねぢ伏せられてゐる子かな

■ 星野　立子
下萌にねぢ伏せられてゐる子かな
したもえに　ねじふせられて　ゐるこかな
≪ 解 説 ≫
土手とか広場の光景だろう。

組み合った子どもの一人が
ねじ伏せられているのだ。

その光景、いかにも下萌にふさわしいと
作者は見ている。

ねじ伏せられた子は、相手を跳ね返そうと
力を入れて顔をゆがめているかも。

昨日と今日の句、
「季語きらり100」（人文書院）
から引いた。

私の
「下萌国木田独歩的傾斜」
も出ている。


選者・解説は、坪内稔典（俳号：ねんてん）氏
毎日新聞（季語刻々・2015･03･17）より

ご参考�、� ■ 現代俳句協会ホームページ
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下萌やひょいと呑みこむ生卵

■ 松本　秀一
下萌やひょいと呑みこむ生卵
したもえや　ひょいとのみこむ　なまたまご
≪ 解 説 ≫
季語「下萌」は草の芽が地中から
生え出ること。

「草萌え」と同義であり、
出た草の芽そのものを
指す場合もある。

今日の句、たとえば下萌の庭あたりで、
放し飼いの鶏の卵をひょいと拾って
素早くのみこんだのだろう。

まるで卵のみ名人のようなその素早さに
感動している。

ちなみに、私は生卵はやや苦手、
スクランブルか半熟にする。


選者・解説は、坪内稔典（俳号：ねんてん）氏
毎日新聞（季語刻々・2015･03･16）より

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西行の欲のはじめやねはん像

■ 与謝　蕪村
西行の欲のはじめやねはん像
さいぎょうの　よくのはじめや　ねはんぞう
≪ 解 説 ≫
西行は

「願はくは花の下にて春死なん
　その如月（ｷｻﾗｷﾞ）の
　望月（ﾓﾁﾂﾞｷ）のころ」

と詠んで亡くなった。

西行がそのように願ったのは
この涅槃（ﾈﾊﾝ）像を見たせいだろう、
というのが蕪村の句。

仏教では、たとえば欲がなくなった状態が
涅槃である。

でも、西行は逆に涅槃に入ろうという欲を
起こした、と蕪村。

西行をおおらかに笑っている
その見方が面白い。


選者・解説は、坪内稔典（俳号：ねんてん）氏
毎日新聞（季語刻々・2015･03･15）より

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涅槃図の貝いかにして来たりけむ

■ 小澤　實　（みのる）
涅槃図の貝いかにして来たりけむ
ねはんずの　かいいかにして　きたりけむ
≪ 解 説 ≫
２月15日（陰暦）が釈迦の入滅の日と
言われるが、現在では
新暦の３月15日に
涅槃会（ぇ）を執り行う寺院が多い。

今日あたりから涅槃図が掲げられるのだが、
涅槃図にはいろんな動物が来て
亡くなる釈迦を囲んでいる。

貝も来ている。

「涅槃図の蟹（ｶﾆ）泡吹いていることよ」

も同じ作者の句。

京都・東福寺の涅槃図では
猫も来ている。


選者・解説は、坪内稔典（俳号：ねんてん）氏
毎日新聞（季語刻々・2015･03･14）より

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初菫祖母をはじめをみな等よ

■ 中村　草田男
初菫祖母をはじめをみな等よ
はつすみれ　そぼをはじめを　みならよ
≪ 解 説 ≫
一族の女が集まっている。
野遊びか冠婚葬祭？

女たちはかれんなスミレに
頭を寄せ合っている。

そのそばでは子どもたちが遊んでいる。

新美南吉の詩
「輪まわし」を引こう。

かって子どもたちは
輪回しをして遊んだ。

「輪まわし／まわして／ゆく道に／
　椿の花が落ちてゐる。」

「くるりと／まわった／電柱に／
　るんるん春の声してる。」


選者・解説は、坪内稔典（俳号：ねんてん）氏
毎日新聞（季語刻々・2015･03･13）より

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