百計も尽きたときに、苦悩の果てが一計を生む。
人生、いつの場合も同じである。

いつだって「ここまでやったのだから後悔はないよ」
と思えるくらいに、必死になって泥だらけになって、
やれることは全部やるんです。

それでもダメだったとき、
「あんなに頑張ったのにダメだった。
頑張らなければよかった」と後悔するでしょうか？

「頑張った」と胸を張って思える人は、
きっと後悔しません。

後悔する人は、
「もっと練習しておけばよかった」と思う人なのです。

だから、結果がどうであれ、
今は「自分は人よりも頑張っている」
と思うくらいに動くことです。

世界中を見渡したら、
自分よりももっともっと勉強して練習して、
努力している人がいます。

いつまでたっても、
「人より頑張ってる」
とは思えないかもしれません。

でも「こんなに頑張るのは今までの人生で初めてだ。
今までの自分の中で一番頑張ってるな」
と思えればいいのです。

「後悔をしない生き方」は、
そうやってつくられていくのです。

異性を請うる時、
人は少し背伸びをするんです。

好かれたいと思う気持ちが本能的に働いておしゃれしたり、
相手の世界を知るために新たに本を読んだり。

そういうことって、
結果として失恋したとしても絶対に損にはならない。
まさに恋は成長の糧なわけです。

仕事ができる人できない人の違いっていうのは、どれだけたくさんのことに
気付くことができるかどうかだと思うのです。
相手は何を考えているんやろうってことに気付ける人。
いろんなことに気が回る人、気付きが多い人ほどいい仕事をする人だと思います。

わが観世座流に金言というべき一句がある。
「初心忘するべからず」･･･この句には三か条の口伝が付随している。
◇ ひとつめは･･･「是非によらず、修行を始めた頃の初心の芸を忘るべからず」
◇ ふたつめに･･･「修行の各段階ごとに、それぞれの時期の初心の芸を忘るべからず」
◇ みっつめに･･･「老後に及んだのちも、老境に入ったときの初心の芸を忘るべからず」。

時間や労力を注ぎ込むだけなら、それは投資とは言えない。
何かを回収できてはじめて投資と呼べるのである。
何を回収するのか。それは自分が人生に何を得たいのかということによって違ってくる。
投資の原点はまず自分が何を回収したいのか、ということをはっきりさせておくということだ。
自分は人生で何を得たいのか？

私は学生時代、先生からろくな人間にはならないと断言されていました。
しかし、東証一部に上場した現在の私の姿を見て、当時の先生方は
「彼は昔から光っていた」「彼は当時から抜きんでていた」と
上手いこと表現してくれています。
異端児だった私が、いま振り返るとそういう風に変わるんです。
歴史は後で変えられます。
みなさんもこれからは異端児として生きた方がいい。

スペシャル（個別客への特別な対応）の積み重ねが、ある日スタンダードになる。
それがレストランやホテルをスキルアップしていく。
スペシャルのできないところに進化はないんです。
今日はそのお客様にスペシャルのサービスをすると、
その方は絶対に嬉しいんです。喜ばれるわけです。
すると、それを見たスタッフは「こんなことでこんなに喜んでいただけるんだから、
今日来るお客様にあと三組くらいサービスできないかな」というようになっていく。
その繰り返しなんです。

スパルタ教育で知られる旅順高校の合宿生活で学んだものの中で、
後年私に一番役立ったことは、集団生活での互いの助け合いと、忍耐心を養ったことです。
一人っ子でわがままいっぱいに育ってきた私が、合宿生活では他人の歯ブラシを使ったり、
終わり湯の汚れた風呂にも平気で入れるようになったのは、
集団生活の中では個人のわがままは全く通用しないことを悟ったからです。
関西電力で労務担当として組合との折衝に当たった時など、
この時代に身についた忍耐心が大いに役立ったものです。

成功者を見て「自分には無理だ、あの人は特別だ」と思った時、気持ちを切り替えてほしい。
成功者だって、ゼロの地点があったんですよ。最初から成功者じゃない。
なんで成功できたのかと言うと、それは彼らが「成長者」だったから。
ということは、自分だって成功できるわけです。
極端な話、過去や未来なんてどうでもよくて、いま輝いていることが大事。
未来はいまの連続なんだから、いま輝いていないと未来もダメなんですよ。

各国の若者に人生の目標は何かと質問した調査結果で日本の６割の若者が「人生を楽しみたい」と言って競争を放棄しているわけだから、ちょっと頑張ればすぐにトップになれる。
世の中にないものを発想できる異端者も出やすい。そう考えるとこんなに明るい時代はない。

私は困難にぶつかるたびに、一つの言葉を自分に言い聞かせてきました。
「絶えず努力する者は救われる」これはゲーテのファウストに出てくる言葉です。
若いときに出会ったこの言葉が経営者としての私と、人間としての私の心の支えでした。
「最善の努力をしてみよう。その結果は努力しないよりもはるかに良い結果が得られるはずだ」と。

禅に「随所に主となる」と言う言葉があります。
あらゆるところで自分が主人公になって主体的に行動すれば、
必ず道は開けるのだということです。
ただし、禅の意味はもっと深いところにあって、自分の目に見えるものは
自分が目で見て認識しているわけですから「すべて自分」なんです。
要するにどこにいても自分が主人公であることを自覚することが
大事だという風にとらえています。

優れたベンチャーは新しい市場を生みだし、多くの人々に雇用機会を提供する。
ベンチャー精神とは、無から有を創造することである。
先手を取るから成功するものであって、後手、後手じゃ勝つわけがない。

人間には待機の時代と断行の時代とがあります。
潜伏の時代と飛躍の時代とがあります。
じっと好機の到来を待つ間も大事ですが、
ひとたび好機到来となれば機敏に
チャンスをつかまえる気力がなくてはなりません。

人が他の人を癒すということは、
できることではないとわたしは思います。
癒しとは、自らの気づきから起こってくるものなのです。

起業するのに、特に素質は必要ないと思います。
僕はほとんどの人が起業できると思っています。
大事なのは、まず全部自分でやってみること。
そこで何回も失敗して、また懲りずに挑戦する。
その繰り返しの中で経営者として育っていくんです。

自社製品が他社より高くても買ってもらえるようになるには
売る側に高い道徳観や人徳があれば、信用以上のものが得られる。
お客様から「尊敬」されるようになれば、
たとえ他の会社が安い価格を提示しても買って下さるだろう。
商売の極意とはお客様の尊敬を得ることだ。

一、損得より先きに善悪を考えよう
二、創意を尊びつつ良い事は真似ろ
三、お客に有利な商いを毎日続けよ
四、愛と真実で適正利潤を確保せよ
五、欠損は社会の為にも不善と悟れ
六、お互いに知恵と力を合せて働け
七、店の発展を社会の幸福と信ぜよ
八、公正で公平な社会的活動を行え
九、文化のために経営を合理化せよ
十、正しく生きる商人に誇りを持て

　１）まず紙の上に自分の考えを描いてみよ。地図やシナリオは、挑戦への道しるべとなる。
　２）心の中に時間軸と空間軸を持ち、自らの置かれた立場を理解せよ。
　３）安定な企業は不安定で、不安定な企業は安定であると心得よ。
　４）チーム・ワークは一人一人の力を倍加させる。古い諺にも三人寄れば文殊の知恵と
　　　言われていることを忘れるな。
　５）思考の過程においては、一方向的ではなく（双方向的な）フォードバック・グループを
　　　作ることに留意せよ。
　６）事業においては、物事の多くが、点から線へ、線から面へと発展してきている。
　　　たとえば、マーケティングとテクノロジーは、マトリックス構造を形成していると心得よ。
　７）集中と分散、全体と部分など、物事の両面性の特質を考え、バランス感覚を常に養え。
　８）ますます増大する知識、情報の波に押し流されることなく、選択の力を持て。
　　　この際、大切な情報は姿を見せないものと心得よ。
　９）自助の精神、セルフ・ヘルプが人間と社会の発展の原動力であると理解せよ。
１０）人も事業もその長所と潜在力を伸ばし、庭師の心を持って育成に当たれ。
　　　一人前にするには、１０年２０年はかかる。

平和を祈る者は、一本の針をも隠し持っていてはならぬ。
自分が…たとい、のっぴきならぬ破目に追い込まれたときの
自衛のためであるにしても…武器を持っていては、
もう平和を祈る資格はない。

自分も新しく生きたい、新しい自分になりたいと思うことがあるとすれば、
他人にもそのチャンスを与えることが大切です。

一大事と申すは、今日只今の心なり

吾れ世の人と云ふに、
一日暮らしといふを工夫せしより、
精神すこやかにして、又養生の要を得たり。
如何ほどの苦しみにても、一日と思へば堪へ易し。
楽しみも亦(また)、一日と思へば耽(ふけ)ることあるまじ。
一日一日と思へば、退屈はあるまじ。
一日一日をつとむれば、百年千年もつとめやすし。
一大事と申すは、今日只今の心なり。

私たちにとって敵とは、「ためらい」です。
自分でこんな人間だと思ってしまえば、それだけの人間しかなれないのです。

誘惑に抵抗する力。
それが人格を測る尺度。

どちらが楽しいか、
を、判断基準にしてください。

あらゆる才能を持って生まれた私たちが、
年齢を重ねるうちにそのほとんどを埋没させてしまったにしても、
すべてを失うということがあるだろうか。
可能性はまだあるのに気づかないだけ。
ただそれだけのことなのではないかと思う。

クリスマスの日、
私たちは、
か弱く、貧しく、
幼い乳飲み子としてのイエス様を見ます。
彼は、愛し、愛されるために来られました。
私たちは今日の世界で、どのようにして
イエス様を愛することができるのでしょうか？
私の夫に、私の妻に、
私の子供たちに、
私の兄弟や姉妹に、
私の周りの人たちに、
そして貧しい人たちの中におられるイエス様を、
愛することによってできているのです。
さあ、ベツレヘムの
貧しい飼い葉おけの周りに集いましょう。
そして、私たちが日々出会う
全ての人の中におられるイエス様を
愛することを固く決心しましょう。

メリー・クリスマス！

戦略を立てるときには、場の外側に立って場を見ることが必要になる。
群れから離れて孤独の中で思索することができない人は、戦略を考えることが苦手である。

人生にとって最も大切なことは
こころのもち方よりも、言葉の使い方です。

グチばかりでグズグズしている人は、だいたいが抑圧の強い人である。
熱中するものがほしければ、まず第一に自分が実際の自分より立派なふりを自分と他人にしないことである。第二に他人に迎合しないことである。第三に自分にとって、心理的に最も困難と思えることをやってみることである。

今日より明日の方がいいはずと思えば、何のつらいことがあるものか。

時代はオセロのようなもの。
隅っこの一人が、全部をひっくり返す。
時代はオセロのようなもの。
隅っこの一人が、全部をひっくり返す。

苦しみが残して行ったものを味わえ！
苦難もすぎてしまえば、甘い。

これからの激動する社会を生きる人間にとって
実際必要なのは、ただ知識をたくさんもっている、
学力の偏差値が高いということではなくて、
困難に遭遇して賢明に対処し処理できる能力を
もつということであろう。
それは感性豊かな自我の成熟した人間である。

私は「成長」を次のように定義づけています。
「成長とは、できないことができるようになること」
できることばかりやっていては、成長しません。

人間関係というのは、相手との距離さえ置けばうまくいく。
もめるのはその距離を越えようとするからだ。

私が何より憂えるのは、理想への情熱が失われ、
人びとのあいだに倫理への無関心がはびこり、
個々人の刻苦勉励が逆に冷笑される、そのような風潮が
日に日にあらわになってきている日本の社会の現状である。

人は体験によって成長する。
やろうか、やるまいか迷ったら、やるほうに賭けるべきですよ。

気が進まない仕事をするときは、
いつもランニングの最初の五分を思い出すようにしています。
五分走ると体が反応しはじめるように、
気が乗らない仕事も五分頭を使うと、
だんだんと考えるモードに切り替わってくるものです。

「ボランティアをしたいのですが何かないですか」と言って来られる人がいますが、
そうではなくて「私はこれができるから、これを生かせる場はないですか」と言ってきてほしい。
それがボランティアの精神だと思うんです。

この世の中は、どうにもならぬと思っている人にはどうにもならないが、
思う通りになると思っている人には思う通りになる世界なのだ。

仕事をやっている以上は、ときには私生活をやりくりすることも必要なはず。
「いっぱいいっぱいです」といっている人には、
「その努力はしたの？」と思わず聞きたくなりますし、
大事な仕事は任せられません。

プロフェッショナルは
常に価値を提供する人、と私は定義しています。

「人を幸せにすることが楽しい」ということがサービス精神なのです。

誰でも自分の中にたくさんのいいところを持っています。
それを見つけ伸ばすことが運を強くするということなのです。

人生を賭けるに値するのは、夢だけだと思いませんか？

常に幸福な人生などありえるはずはない。
不幸が未来永劫に続くことも決してない。
それはいつも半分ずつなのです。
幸せが当たり前だと錯覚してもいけません。
もし、今が不幸せならば、それをしっかりと見つめてみる。
そこにはきっと、もう半分の幸せが隠れているはずです。

アイデアの良い人は世の中にたくさんいるが、
良いと思ったアイデアを実行する勇気のある人は少ない。
我々は、それをがむしゃらにやるだけである。

凡人は不満を嘆き、賢人は不満に学び、達人は不満を活かす。
そして偉人は不満をも楽しむ。

ほんとうに人を愛するということは、
その人が一人でいても
生きていけるようにしてあげることだ。

持ち物が少なければ少ないほど、多くを与えることができます。
矛盾としか思えないでしょう。
でもこれが愛の論理なのですよ。

悲しみと苦痛は、やがて「人のために尽くす心」という美しい花を咲かせる土壌だと考えましょう。
心を優しく持ち、耐え抜くことを学びましょう。強い心で生きるために。

世の人は 我を何とも 言わば言え 我なす事は 我のみぞ知る

一日に何度も『成功』という抽象的な単語を静かに繰り返すことによって、ついに『成功』は自分のものだという確信に到達し、これによって大実業家になった人たちが沢山おります。そういう人たちは『成功という考え』が成功に必要な要素を一切含んでいるということを知っているのです。

こういう人たちのように、あなたも自分に向かって信念と確信をもって『成功』という言葉を今晩からでも繰り返しはじめて下さい。あなたの潜在意識はそれがあなたに関して本当であると受け取ります。そうするとあなたは潜在意識によって、成功せざるをえないよう強制されているのです。

毎晩、成功感にひたり、完全に満足して眠りにつけば、そのうち自分の潜在意識に成功の考えを植え付けることに成功します。自分は成功するように生まれついていると想像し、そう感じて下さい。そうすればあなたの祈るような奇跡があなたに起こります。

熱意はあなたの人格の原動力だ。
それがなかったら、どんなにすぐれた能力を持っていたとしても、
その能力は眠ったままで役に立たない。

ものの種類であれ、作り方であれ、売り方であれ、新しいものを考案しよう。
人真似、猿真似はやめておこう、真似では勝利は得られない。

個性は安らぎや静けさの中で生まれるものではありません。
試練や苦しみを経験することでのみ、魂が鍛えられ、
洞察力が研ぎ澄まされ、野心が鼓舞され、成功が手に入るのです。

粘り強くやろう。この世で粘り強さに代わるものはない。
才能も粘り強さの代わりにはならないだろう。
才能がありながらそれを活かせないなら同じことだ。
天分も粘り強さの代わりにはならないだろう。
天分はむくわれないことの言い訳のようなものだ。
教育も粘り強さの代わりにはならないだろう。
世界は教育をうけた落伍者に満ちている。
粘り強さと決断こそが、絶対的な力を持つのだ。

思想だけがあって感情がなければ、人間性は失われてしまう。
必要なのは知識ではなく思いやりである。
思いやりがなければ残るのは暴力だけである。

あなたの人生で何かに失敗したら、
失恋でも、試験の不合格でも「今でよかった」と思うことである。
何故失敗したかを理解し、賢くなったことで、
後のもっと大きな悲劇が避けられたのである。
その失敗は、自分の人生でいずれ通らなければならない場所なのである。

誰にも重い困難はあるのです。
しかしそれを自分の自然の特色として感じるとき、試練は希望を浮き彫りにします。
夜空に星が際立つように、試練は幸福を光らせます。

政治が悪い、世の中が悪い、他人が悪いと、大人が他人のせいばかりにしているから、
子どもたちも同じように他人のせいにする。
先生が悪い、親が悪い・・・・・と。
いったい「自分」はどこにあるのか、一度よく考えてみることです。

「辛抱強さ」や「冷静さ」は知能指数よりも重要かもしれないと、私は思っています。

君が話したい相手の心の扉は、ときどき閉まっているかもしれない。
でも、鍵は掛かっていない。
鍵を掛けられた心なんて、どこにもない。
ぼくは…そう教わって、いまも、そう信じている。

一生涯の間、何も波風がないと思ったら、大間違いです。
長い間には、いろいろ迷いもあれば、失望もあり、疑いに苦しむ日もあるでしょう。
それらが「ない」ことが大切なのではなくて、それらを「乗り切る」ことが大切なのです。

恋人や友人との関係を長続きさせたいなら、相手に過剰な期待をよせないこと。
相手に注ぎ込んだ時間、思い、優しさが、そっくり戻ってくるなんて思ってはいけません。
相手は相手。自分は自分。相手に〈してあげる〉のはかまいません。ただし、その〈してあげる〉こと自体に喜びを見出してください。〈してあげたから、してもらえるはず〉という期待はやめましょう。そうすれば、あなたはもっと自由な、もっと幸せな人生を生きることができます。

よごれたる手を洗ひし時のかすかなる
満足が今日の満足なりき

「ていねいなことば」は、どんなにおしゃれな服よりも、
身につけている人をよく見せてくれますよね。

人の心をつかむもの、
それは「誠実」である。

「チャンスは一度きり」などという人は、いったい何を考えているのだろう。
チャンスというものは、探せばどこでも転がっている。

生涯を合衆国の大統領として過ごすよりも、
一年間でいいからシャーウッドの森で山賊をやりたい。

夢が実現する可能性があるからこそ、
人生は面白いのだ。

若い頃は「自由」に重きを置いていたが、
年を取ってからは「秩序」に重きを置くようになった。
それは「自由」は「秩序」から生まれるということに私はやっと気付いたからだ。

運なんてものはない。あるのは突撃力だけ。
弱い人は逃げ出すけれど、人間はこうなると思えばなる。
突撃力さえあれば、何でも成し遂げられる。

さまざまの悲しみや苦しみやつらさという経験を避けてしまったら、
人間の成長はありません。

思いやりとは
想像力をはたらかせ
相手の心を感じること。

自分を本当に納得させることができれば、
人を納得させることは簡単である。

人生とは面白いものです。
何かひとつを手放したら、
それよりずっといいものがやってくるものです。

ゴルフが人生に似ているのは、五番ホールで大叩きしても、
六番ホールのティーグランドに立てば、一からやり直せるというところだ。

同じように、毎朝目覚ましが鳴るとき、与えられた時間の使い道については、
まったく新しいチャンスが待ちかまえている。

そして、生きている限りずっと、そのまっさらな毎日に恵まれているのだ。
つまり私たちは、現世で「やり直す」ことが出来る。

私たちは空腹を満たす仕事をしているのではない。
魂を満たす仕事をしているのだ。

アメリカの刑務所に行くと、前科何犯という人が将来の夢を語る。
私たちは夢から降りるのが早すぎるんじゃないか。

本気で成功したいと願うなら、手を抜くことはやめることだ。

「仕事のプロ」として一流の評価を得ている方々とお付き合いして、
いつも感心することは、あまりネガティブな事を語らない事です。
「そんな事出来ないよ」とか「それはうまくいかないよ」といった否定的な言葉を、
あまり口にしないのです。

もしも、この世が喜びばかりなら、
人は決して勇気と忍耐を学ばないでしょう。

命懸けで夢見ない限り、その夢は決して実現しないし、
命懸けで夢見たものは必ず実現する。

少なくとも、人間たる者は、医者になるとか、政治家になるとかいう目標よりも、
どんな生き方の医者になりたいとか、どんな生きかたの政治家になりたいかを、
問題にすべきではないだろうか。

新しいプランを作る人は多いようですが、
「明日から自分でやります」というプランを作り、
実行する人はあまりいないんです。

「素直」「プラス発想」「勉強好き」なら、成功する。

かつて昭和の政治史を陰で支えた人生哲学者、
中村天風翁は「感謝の心」というのを、ことのほか大事にした。
朝起きたら、一日を迎えられたことに感謝する。
食事をしたら、天の恵みに感謝する。
働けることに感謝する。
そして一日無事に過ごしたことに感謝するのである。

自分は自分。
自分を曲げるな。

理解が先で同情が生まれるんで、理解しなけりゃあ同情なんか湧かないよ。
この「理解と同情」が幅広くでき、どういう問題にも同情できるっていうのが男のやさしさなんだ。

仕事を感動に変える人はどんな些細な仕事であっても、
その仕事の意味を考えながら取り組みます。
仕事の意味を実感することで、
どんな仕事であっても感動を得られることを知っているからです。

人間の生きる目的とは、「人に喜ばれる存在」になること。

目標というのは、潜在的な力を引き出す、最高の仕掛けである。

優柔不断な人は、決断を悩み始めた自分に向かってこう言うといい。
決断するとは「悩む」のではなく「決める」こと。
どのみち、選択肢は一つだ。

自分に欠けたところに気付くこと。
これが何ものにもまさる「理解」である。

心の良い習慣というのは表情やしぐさにあらわれる。
人の顔つきも習慣なのです。