今あるポジションに、まずはプライドと自信を持って。
そこで、どれくらい一生懸命できるか、楽しめるか、ひいては人を喜ばせられるか…が、
人間力の成長や、愛され度の差に繋がっていくのだと、わたしは思います。

耐冷、耐苦、耐煩、耐閑、不激、不躁、不競、不随。

(冷に耐え、苦に耐え、煩に耐え、閑に耐え、激せず、躁（さわ）がず、
競わず、随（したが）わず、もって大事を成すべし。）

＜意訳＞
周囲の冷たさに耐え、苦しさに耐え、わずらわしさ (さびしさ) に耐え、ひまな状態に耐え、
つまらないことで腹を立てず、さわがず、人と競わず、人の言いなりにならず、己を信じる。
自分の心に強さを持つ。
この８つの心を養うことにより大きな目標を成し遂げることができると説かれています。

　　　｢頑張ります」
は言ってはならない。

口に出すのなら、
　　　｢何がなんでもやり遂げます」
　　　｢絶対にやります」
だ。

玉は琢磨によりて器となる。
人は練磨によって仁となる。
いずくの玉かはじめより光ある。
誰人か初心より利なる。
必ず磨くべし、すべからく練るべし。
自ら卑下して学道をゆるくすることなかれ。

＜意訳＞
玉は磨くことではじめて価値がでる。
人も自ら磨き鍛錬して初めて真の人となる。
世の中に初めから光っている玉があるだろうか、
初めからすぐれた働きをする人がいようか。
ともすれば、必ず磨き、鍛錬すべきである。
決して能力や素質がないと自らを卑下して道を学ぶ努力を怠ってはいけない。

未来とシナリオなき事業は、すべて清算しなさい。
企業は夢がなくてはならない。
夢が現実のものになるとき、飛躍的に成長する。
企業という言葉は創造と同義である。
新しいものを世の中に提供していく力がなければ企業である必要はない。

順調でのんきに過ごしていたら、人としての成長はないと思うのです。
大きな壁や障害が前にそびえたっているからこそ、それを突破したときにはじめて成長できます。
本当の意味での人としての筋肉がつきます。

いつだって、解決すべき問題は山積みです。
だって、人生そのものが、問題集みたいなものですから。

自分の使命や目標に向けて
熱く生きている人というのは、
いつ見ても気持ちがいい。

我々は、他の追随を許さないオンリーワン製品を数多く持つ優良企業を目指して、
日夜努力していくことが重要だと考えています。

人生にとって最も大切なことは、
心のもち方よりも、
言葉の使い方です。

腹の立つ時は 石を見よ
千万年も黙って
濁世（じょくせ）のなかに
坐り続けている 石を思え

革新の鍵は捨てることにある。

できない言い訳をしません。
やると決めたら、どうしたらできるかだけ毎日考えます。
それが不可能を可能にする、秘訣であることを知っているからです。

幼い日の我々を育んだ、
素朴で温かい手作り文化をもう一度復活させて、
子供たちに手渡してやりたい。

｢素直な心」「熱意」「努力」といった言葉は、
あまりにプリミティブ（素朴・原始的）なために、
誰も気に留めない。

しかし、そういう単純な原理こそが人生を決めていくポイントなのだ。

企画のプロとアマチュアには明確な違いがあります。
それはプロは「誰かと会って」企画を考え、アマチュアは「ひとりで」考えることです。
プロにも一流と二流の差があって、
一流は「相談する相手を選ばない」のに対し、
二流は「相手を選び」ます。

夢をかなえる秘訣は４つのＣに集約される。
それは「好奇心」「自信」「勇気」。そして「継続」である。
（※順に、Curiosity,Confidence,Courage,Constancy）

商売のネタを考えるには、組織全体を見渡す視点が必要ですが、
営業やマーケティングなど分業化された組織で働いていると、
どうしても視野が狭くなってしまいがちです。
しかし、いくらで仕入れていくらで売れば儲かるといった、
ゼロから商売を立ち上げることを想定する癖をつけるだけで、
ネタは誰でも考えられるようになります。
そればかりではなく、回を重ねるごとに考える力も上がっていきます。

思考に気をつけなさい、それはいつか言葉になるから。
言葉に気をつけなさい、それはいつか行動になるから。
行動に気をつけなさい、それはいつか習慣になるから。
習慣に気をつけなさい、それはいつか性格になるから。
性格に気をつけなさい、それはいつか運命になるから。

Be careful of your thoughts, for your thoughts become your words.
Be careful of your words, for your words become your deeds.
Be careful of your deeds, for your deeds become your habits.
Be careful of your habits, for your habits become your character.
Be careful of your character, for your character becomes your destiny.

変えることにより何かが生まれます。
実際、エンジニアの開発組織を統合したことで重複の無駄が見えるようになってきました。
僕は組織にベストというものはないと考えています。
ひとつのやり方をずっと続けるのではなく、とにかく変えてみること。
それに伴って改善の余地も生まれてきますし、人が変われば違う目で見ることもできます。

経営者も社員も夢を持つことは大切ですが、
単にお金儲けをして裕福になりたいというような夢では、
日本はよくならない。
マイナスの夢をいくら足しても、マイナス点しか出ません。
夢の中にはやはり志とか使命感が必要です。
夢と志、使命感をかけ合わせていく。
これが非常に重要だと思うのです。

「できない」「もうこれでいい」「やるだけやった」と言うな。
「これでもやり足りない」「いくらやってもやり足りない」と思え。
一心不怠に努力すれば、努力した分だけ必ずよくなる。

人は死んだら終わりだと言う。
しかし私はそうは思わない。
たとえ私の墓が草に埋もれていても、
志ある人々が私の墓を前にして
世の予質に怒り、
それを糾（ただ）さんと、
世のために働いてくれるなら
私の死は終わりではない。
憂楽（ゆうらく）をともにしてきた
日本3500万の民衆のすべてが、
自由と幸福を、手に入れるまでの道のりは
まだ終わっていないのだから。

オンリーワン経営の要諦は「選択と集中」である。
二兎を追う者は一兎をも得ずと言います。
今後は選択と集中を徹底しなければ会社はやっていけません。
小が大に勝つためには効果的な選択と集中をする必要があります。

プロはお客様に喜んでもらうことを常に考えながら鍛練に励んでいる。
対するアマは、自分が喜び楽しむことが最大の目的だ。

｢質のいい非常識さ」
を持つことが重要です。
非常識といっても、
常識を無視するという意味ではありません。
むしろ、現在の仕事について考える際、
いま当たり前と皆が考えている｢常識」
を謙虚に理解する姿勢が、
「質のいい非常識」
の源泉となります。

40歳くらいのころに読んだ井上靖の「孔子」という小説の中に、

｢天命を信じて人事を尽くす」

という言葉が出てきます。
当時の私にこの言葉が非常に腑に落ちたのです。

｢人事を尽くして天命を待つ」

という言い方のほうが一般的ですが、
これは、できる限りのことをしてあとは運任せでよいというニュアンスが感じられます。

｢天命を信じて人事を尽くす」

のほうが、最後まで自分で前向きにやれるという印象があって、
現場で日々戦う自分にはしっくりきたのです。

本当に１００点である必要があるのでしょうか？
プロ野球選手でも１０割バッターなんて存在しない。
３割打てれば上々です。
思い切って「できるに越したことはない」くらいまでハードルを下げれば、
楽な気持ちで仕事にとりかかれます。

家から出る時は、姿勢を正し深呼吸すること。
出会う人々には笑顔で接し、握手には心をこめること。
誤解されることになど心配せず、無用なことに心をわずらわさないこと。
やりたいことをしっかりと心の中で定め、その目標に自分の力を注ぐこと。

このことを守れば、いつのまにか、あなたの叶えたい願いを達成するために必要なものが全て、
自分の手の中にあることに驚くことになる。

苦しいときは、汗を流して一生懸命にやれば、
おのずと悟りの道に至る「流汗悟道」と、
先に苦労した者は後で安楽になれる「先憂後楽」の禅の教えを大切にすればいい。

人生最高の幸福は、社会生活における愛の奉仕によってのみ生じる。
わかりやすくいえば、他人のために働くことだ。

人生には「限界」というものがたった一つだけ存在している。
それは「自分が決めた限界」である。

人に好かれるのは、人を好きになることの裏返しにすぎない。

人は不合理、非論理、利己的です
気にすることなく、人を愛しなさい

あなたが善を行うと
利己的な目的でそれをしたと言われるでしょう
気にすることなく、善を行いなさい

目的を達しようとするとき
邪魔立てする人に出会うでしょう
気にすることなく、やり遂げなさい

善い行いをしても
おそらく次の日には忘れられるでしょう
気にすることなく、し続けなさい

あなたの正直さと誠実さとが、あなたを傷つけるでしょう
気にすることなく正直で、誠実であり続けなさい

あなたが作り上げたものが、壊されるでしょう
気にすることなく、作り続けなさい

助けた相手から、恩知らずの仕打ちを受けるでしょう
気にすることなく、助け続けなさい

あなたの中の最良のものを、世に与え続けなさい
けり返されるかもしれません
でも気にすることなく、最良のものを与え続けなさい

気にすることなく、最良のものを与え続けなさい

人間を堕落に導くもっとも大きな悪魔は、自分自身を嫌う心である。

やさしさのない人は、「一流」になれない。
愛のない人は「カリスマ」にはなれない。

人間はやはり、悔しい思いも経験しなければダメだと思う。
悔しい思い出の数だけ、人としての力が増すと言ってもいいかもしれない。

最高の人間関係とは、お互いを必要とする気持ちよりも、お互いを愛する気持ちのほうが、
上回っているものであることを、忘れないようにしなさい。

たった一言が人の心を傷つける
たった一言が人の心を温める

プレッシャーは、自分自身がかけるもの。
日々を自分にごまかしなく、精一杯生きれば関係ありません。

ひとこと忠告したい。後進の青年諸君。

もし他人の仕事に不満だったら、自分でその仕事を試みてみたまえ、
他人の商売のやり方がまずいと思ったら、自分でその商売をやってみたまえ。
隣家の生活がずさんに思えたら、自分の家で試してみたまえ。
また、他人の著書を批判したいと思うなら、まず自分で筆を執って、書物を著してみることだ。
学者を批判したければ、学者になることだ。
医者を批判したければ、医者になることだ。
世の重大事から、ごく些細な事にいたるまで、たといどんなことでも、
他人の行動に口出ししようと思うなら、試しに自分をその立場において、
みずからをふり返ってみるべきである。
まったく性格の違う職業だったら、その仕事の難易や意味の軽重を、
よくよく推し量ってみるべきである。
たとい種類の違う仕事でも、その仕事の内容にまで立ち入って、仕事の中味を基準にし、
自分と他者との立場を比較すれば、そこに大きな誤りは生じないはずなのである。

本当の商売のあり方、すなわち真の商道精神というものについて、
私に初めて教えてくれたのは、寺子屋の師匠で、楢村佐代吉先生である。
「商売というものは、自分のためにあるとともに、世の中のためにあるものだ。
商品を売る人はモノを売って利益を得るが、買う人もまたそれだけの値打ちのものを買って得をする。
この均霑性（きんてんせい、平等に利益を受ける性質）すなわち共存共栄がなかったら、
本当の意味の商売は成り立たないし発展もしない。
商売で大成しようとする者は決してこのことを忘れてはならない」。

私は現在の日本においても最も価値のあるものは、隆々たる産業と愛国心であると信じている。

人間の可能性の限界はどこにあると思いますか？
それは想像力の大きさに正比例するのです。
だから想像力を広げることができれば、
その人の可能性はどんどん拡大していくのです。
現状のみをとらえて悲観する必要はまったくありません。

一流になってみないと、仕事の楽しさもほんとうにはわからない。

何事も完成してから進んだのでは遅すぎる。
未完成のまま進み続け、だんだんに足りない所を補っていけばいい。

売のコツとして、親父は昔から「高く買って安く売れ」ということを教えていた。
ちょっと聞くと変な気がするが、
売り手は高く買ってやれば喜んでいいものをどんどん売ってくれるし、
買う人は安いほうがいいに決まっている。
とくに鮮魚の仲買問屋としてはこの商法はものをいった。

恵まれてみえる人は
みな必ず努力している
例外なくね

人間は厳しい局面を経験することでしか、磨かれません。
人間の器は難局を乗り越えることで、大きくなっていくのです。

激しい恋の末、
やっと結ばれた二人が…
やがて、冷たく別れてゆくのは、
きっと、相手の魅力を忘れてしまうからでしょうね。

いつまでも一緒にいたい、
と思うなら…
ときどき、それをおさらいしなければ。

人生に夢を持て。
若人よ、開拓者たれ」。
これは、私がいつも口にしている言葉である。
言うまでもなく、私の青年期は、すでに遠い過去のものとなったが、
人生に描く夢だけは、昔もいまも変わらないつもりでいる。

努力しても報われないことがあるだろうか。
たとえ結果に結びつかなくても、努力したということが必ずや生きてくるのではないだろうか。
それでも報われないとしたら、それはまだ、努力とはいえないのではないだろうか。

「仕事のプロ」として一流の評価を得ている方々とお付き合いして、
いつも感心することは、あまりネガティブな事を語らない事です。
「そんな事出来ないよ」
とか
「それはうまくいかないよ」
といった否定的な言葉を、あまり口にしないのです。

夢を実現させるために絶対に必要なことは、
「人よりも頑張っている」ことです。

お金がたくさんあって、南の島のリゾートで一生遊んで暮らしていいよって言われても
意外と出来るもんじゃない。
それは、人間というのが、「社会的な動物」だからなんです。
自分が社会の中で何か役立っているなとか、社会の中に自分の居場所があるな
ということを認識できて、初めて生きがいを感じる事が出来るからなんですね。
社会における自分の価値や存在を認識する、その作業が「働く」ということなんですよ。

チーム力を高めるにはどうすればいいのか。
それにはまず、お互いが言いたいことを言うことが大切です。
トヨタは実際にそうしています。
たとえば、新車を開発する場合、製造部門の担当者は「なんでこんなに製造工程が多いのか。
こんなややこしい設計にする必要があるのか」という不満を設計部門に直接伝える。
それに対し設計部門は「いま、お客様が求めているのはこういうデザインなんだ」と言い返す。
こうして各々の部署の担当者がコストについてもデザインについても製造についても、
自動車づくりのあらゆることについて徹底的に討論する。
大部屋に担当者を集めて激しい議論を繰り広げるのです。

恋するとき人間の心は、不思議に純になるのだ。
人生のかなしみがわかるのだ。
地上の運命に触れるのだ。

政府側陳述によれば、アメリカの主張に屈服すれば亡国必至であるとのことであったが、
戦うもまた亡国であるかも知れない。
すなわち戦わざれば亡国必至、戦うもまた亡国を免れぬとすれば、
戦わずして亡国にゆだねるは身も心も民族永遠の亡国であるが、
戦って護国の精神に徹するならば、たとい戦い勝たずとも祖国護持の精神がのこり、
われらの子孫はかならず再起三起するであろう。
統帥部としてはもとより先刻申したとおり、あくまで外交交渉によって目的貫遂を望むものであるが、
もし不幸にして開戦と決し大命が発せられるようなことになるならば、
勇躍戦いに赴き最後の一兵まで戦う覚悟である。

叔母さんの教育は「貧乏は駄目だ。
とにかく出世しなければ」という思想だった。
貧すれば鈍するということを身に徹して思い知らされているらしかった。
「貧乏していたら、まず第一に誰にも頭が上がらないじゃないか」ともいっていた。
それが近江商人の考え方で、私たちは朝から夜中まで、この思想でビシビシと鍛えられた。
とにかく我武者羅に勉強させられ、将来の栄光のために現在の困苦に耐える鍛錬を積んだことは、
のちの生涯のためにどれだけ役に立ったか計り知れないものがある。

屁ひとつだって、人と貸し借りできんやないか。
人人みな「自己」を生きねばならない。

お前とわしとどちらが器量がいいか悪いか
そんなこと比べてみんかてええ。

君の好きなことを見つけて、それをしたらいいんだよ。
好きなことをしないなんて、人生の浪費だよ。

結局、明日というのは、「どうなる」じゃないんですよ。
明日は我々が「創る」んです。

手と手がはなれたら、またつなげばいいだけのことなんです。

人は失敗をすると、
「あのときこうしたのがダメだった」
「上司がなんとかしてくれたら失敗しなかったのに」
などと、すぐに失敗を認める発言をする。

しかし、成功者は「失敗を認めない人」なのである。
これは、なにも傲慢だからではない。
彼らは
「あんなの失敗のうちに入らない」
「たいした失敗じゃない」
と、失敗を失敗と思わないのだ。

多くの人は失敗をすると、反省という負のエネルギーでクヨクヨし、
不安要素をさらに強化してしまう。
しかし、成功者たちの脳は、
失敗すればするほど新たな発想を思い浮かべ、ワクワクしているのだ。

なぜなら、彼らは成功する自分を、信じているからなのである。
失敗は認めず、口に出すな。
失敗を楽しむ信念のある人間になれ。

人生がわかるのは、逆境のときよ。

夢を持っているかどうかが、何かあったとき、もうひと頑張りがきくかに大きく影響します。
夢はなかなか実現しないものではありますが、夢にさえ描けないことには実現することはありません。

失敗したからこそ、学べるものがある。
いや、正確には失敗だけが、人を成長させるのだ。